意思：山不一定要高，有仙人居住就成为名山了；水不一定要深，有蛟龙就成为灵异的水了。

出自刘禹锡的《陋室铭》。

通过具体描写“蜗居”的幽静，优雅的环境和主人优雅的风度来表达自己的感受。

文章以一行开头，“山不高，有仙名。

”水不深，有龙便有灵”的语言气氛开始了，不仅出现了不寻常的手，而且还为下面寒室曲埋葬了伏默斯。

山不能高也不能低，水不能深也不能浅，只要有仙人，龙就可以出名，所以寒舍因为有高尚品德的存在当然也可以出名。

山、水的平凡因为有仙人、龙而生的灵秀，所以卑微的房间当然也可以借品德高尚者散发幽香。

从比喻入手，引出了《蜗居》的寓意，《德馨》占据了整篇文章的主导地位。

下面的词就是从它衍生出来的。

扩展资料：刘禹锡参与了王树文的“永贞维新”，反对宦官诸侯割据皇权。

创新失败后，他被降职为安徽和各州的小法官。

根据规定，童先生应该住在县政府的一套三室的房子里。

而县令看到百姓下了盘，看到刘玉喜是从上面软柿子下来的，故意制造麻烦。

先安排他住在城南面朝江水的地方，刘玉玺不但没有抱怨，反而很高兴，还随口写了两个字，贴在门上：“大江前观白帆，身与态思辩论。

”贺州太守很生气，命令官员把刘玉玺的住处从县城南门搬到县城北门，面积由原来的三间减至一间半。

新居位于德胜河畔，靠近垂柳，环境也可以满意，刘玉玺依然毫不在意，并看到风景居住的感觉，并在门上写了两个字：“垂柳青青河，北京人心”。