时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数，确定时间，是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。

例如月球绕地球周期，地球绕太阳周期，地球自转周期，原子震荡周期等。

　　1 授时系统　　授时系统是确定和发播精确时刻的工作系统。

每当整点钟时，正在收听广播的收音机便会播出“嘟、嘟......”的响声．人们便以此校对自己的钟表的 快慢。

广播电台里的正确时间是哪里来的呢？它是由天文台精密的钟去控制的。

那么天文台又是怎样知道这些精确的时间呢？我们知道，地球每天均匀转动一次，因此，天上的星星每天东升西落一次。

如果把地球当作一个大钟．天空的星星就好比钟面上表示钟点的数字。

星星的位置天文学家已经很好测定过，也就是说这只天然钟面上的钟点数是很精确知道的。

天文学家的望远镜就好比钟面上的指针。

在我们日常用的钟上，是指针转而钟面不动，在这里看上去则是指针“不动”，“钟面”在转动。

当星星对准望远镜时，天文学家就知道正确的时间， 用这个时间去校正天文台的钟。

这样天文学家就可随时从天文台的钟面知道正确的时间。

然后在每天一定时间，例如，整点时，通过电台广播出去，我们就可以去校对自己的钟表，或供其他工作的需要。

　　天文测时所依赖的是地球自转，而地球自转的不均匀性使得天文方法所得到的时间（世界时）精度只能达到10-9，无法满足二十世纪中叶社会经济各方面的需求。

一种更为精确和稳定的时间标准应运而生，这就是“原子钟”。

目前世界各国都采用原子钟来产生和保持标准时间，这就是“时间基准”，然后，通过各种手段和媒介将时间信号送达用户，这些手段包括：短波、长波、电话网、互联网、卫星等。

这一整个工序，就称为“授时系统”。

　　2 时区　　将地球表面按经线划分的24个区域。

当我们在上海看到太阳升起时，居住新加坡的人要再过半小时才能看到太阳升起。

而远在英国伦敦的居民则还在睡梦中，要再过8小时才能见到太阳呢。

世界各 地的人们，在生活和工作中如果各自采用当地的时间， 对于日常生活、交通等会带来许许多多的不便和困难。

为了照顾到各地区的使用方便，又使其他地方的人容易将本地的时间换算到别的地方时间上去。

有关国际会议决定将地球表面按经线从东到西，划成一个个区域，并且规定相邻区域的时间相差1小时。

在同一区域内的东端和西端的人看到太阳升起的时间最多相差不过1小时。

当人们跨过一个区域，就将自己的时钟校正1小时（向西减1小时，向东加1小时），跨过几个区域就加或减几小时。

这样使用起来就很方便。

现今全球共分为24个时区。

由于实用上常常1个国家，或1个省份同时跨着 2个或更多时区，为了照顾到行政上的方便，常将1个国家或 1个省份划在一起。

所以时区并不严格按南北直线来划分， 而是按自然条件来划分。

例如，我国幅员宽广，差不多跨5个时区，但实际上在只用东八时区的标准时即北京时间为准。

　　3 区时　　一种按全球统一的时区系统计量的时间。

每当太阳当头照的时候，就是中午12点钟。

但不同地方看到太阳当头照的时间是不一样的。

例如，上海已是中午12点时，莫斯科的居民还要经过5个小时才能看到太阳当头照；而澳大利亚的悉尼人早已是下午2点钟了。

所以如果各地方都使用当地的时间标准，将会给行政管理、交通运输、以及日常生活等带来很多不便。

为了克服这个困难，天文学家就商量出一个解决的办法：将全世界经度每相隔15度划一个区域，这样一共有24个区域。

在每个区域内都采用统一的时间标准，称为“区时”。

而相邻区域的区时则相差1个小时。

当人们向东 从一个区域到相邻的区域时，就将自己的钟表拨快1小时．走过几个区域就拨快几个小时。

相反当人们向西从一个区域到相邻的区域时，就将自己的钟表拨慢1小时．走过几个区域就拨慢几个小时。

在飞机场等交通中心．常将世界各大城市所对应的区时，用图表示出来，以方便旅客。

　　4 格林尼治时间　　亦称“世界时”。

格林尼治所在地的标准时间。

现在不光是天文学家使用格林尼治时间，就是在新闻报刊上也经常出现这个名词。

我们知道各地都有各地的地方时间。

如果对国际上某一重大事情，用地方时间来记录，就会感到复杂不便。

而且将来日子一长容易搞错。

因此，天文学家就提出一个大家都能接受且又方便的记录方法，那就是以格林尼治的地方时间为标准。

格林尼治是英国伦敦南郊原格林尼治天文台的所在地，它又是世界上地理经度的起始点。

对于世界上发生的重大事件，都以格林尼治的地方时间记录下来。

一旦知道了格林尼治时间，人们就很容易推算出相当的本地时间。

例如，某事件发生在格林尼治时间上午8 时，我国在英国东面，北京时间比格林尼治时间要晚8小时，我们就立刻知道这次事情发生在相当于北京时间16时，也就是北京时间下午4时。

　　中国共分五个时区： 　　(1)中原时区：以东经120度为中央子午线。

　　(2)陇蜀时区：以东经105度为中央子午线。

　　(3)新藏时区：以东经90度为中央子午线。

　　(4)昆仑时区：以东经75(82.5)度为中央子午线。

　　(5)长白时区：以东经135(127.5)度为中央子午线。

时间是一个描述事件过程长短的类别名词。

　可以说没有了“事件”，也就没有了时间（您可以试着举出没有事件还有时间的例子）　但如果要深入的探讨时间的本质及其扩展问题，就必须引入【全集然文明】专有名词了。

　　（下面使用新名词深入剖析：时间的本质是什么？时间与个体的特殊现象；时间在物理和几何上的特性；为什么每个个体拥有自己的时间？不同个体的时间有什么关系？认知与年龄的关系；怎么增加自身时间？怎么节省自身时间？）　　时间的本质是一个“导程”（导事过程）的“长短”（自然万物都有引导他们存在的东西，简称为“导存”；第一次引导事物存在的东西是本质和规律称之为“一次导存”；因此所有的“事件”都是“导存事件”我们简称为“导事”，导件的过程我们简称为“导程”）。

比如我们一天24小时记录的是地球“自转一周”这个“导程”的“长短”，一年则是“公转一周”的“长短”。

而且每个“导存体”（引导存在的个体）都有自己的“导程”！像人们可以同时“看”、“听”、“嗅”、“吃”、“想”、“踢”、“摸”东西，就是因为“眼”、“耳”、“鼻”、“嘴”、“脑”、“脚”、“手”都是单独的“导存体”，于是都有自己的“导程”（时间）。

如果我们要把“导程长短”，用一个词来表示的话，我们称之为“导程量”；如果我们非要给整个“宇宙”的“导程”取个名字的话，就叫它作“宙程”吧！那么描述整个宇宙的时间，就叫：“宙程量”。

　　如果要用“坐标轴”和“线”来描述“导程量”的话，我们将会发现，大部分用来描述“导程量”的“线”是“弯弯曲曲”的，这是因为在这些事件的“导存过程”中，是“有快有慢”的。

换句话说，很多时候“时间”是“弯弯曲曲”的，而不是平坦的，而且每个“导存体”都拥有他们自己的“时间”。

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