吴用：《水浒传》中吴用形象的描绘是客观的、现实的。

作者不但写了他的足智多谋，而且写出了他的智谋来源。

深入实地调查研究，事事做到知己知彼，是吴用智谋来源的一个重要方面。

史进、鲁智深陷于华州，听说“急切难打”的西岳华山“城郭广阔、濠沟深远”，宋江“眉头不展、面带忧容”，其余人无计可施，吴用提出乘“夜月”去城边看那城池，如何用计，却再商量的意见，他“且差十数个精细小喽罗下山去远近探听消息”。

正因为走了这一步，才得到了宿太尉“将领御赐金铃吊挂来西岳降香”的消息，为制定智赚金铃吊挂、乔装打扮入西岳华山、救出史进和鲁智深的计策打下了基础。

广泛听取下意见，择善采纳兵将意见，是吴用智谋来源的另一个重要方面。

三打祝家庄时所用的连环计，其中的打入敌人内部、里应外合的计策，是孙立首先同石勇讲出来的。

吴用听了这一计策“大喜”，将此作为攻打祝家庄的中心环节，加上切断扈家庄、李家庄与祝家庄的联系等一系列计策，使攻不可破的祝家庄毁在旦夕。

作者对吴用这种既有大智、又有智源的写法，就使人物形象立足现实，真实可信。

根据具体情况，利用天时地利人和，是吴用施展智谋的一个重要特点。

梁山军取青州时，因有呼延灼作为青州主力，交锋三五次、各无输赢。

吴学究听此情况后，提出“先用力敌、后用智擒。

”随即利用呼延灼骄傲的心理，智陷并绑缚了他。

反过来，又利用呼延灼在青州的威信，赚开城门，不但唾手得到了青州城，又兼绝了呼延灼指挥的念头，收到了一箭双雕的效果。

类此的故事，还有擒索超、捉张青等。

作为一个制订战略、谋划计策的人，必须清楚谁能够去完成这些计划，只有知人善任，计谋才能付诸实施，进而达到预期的目的。

作者在浓墨重彩地描绘吴用智多谋广的同时，也酣畅淋漓地刻画了他知人善任的形象。

请出圣手书生肖让、使时迁盗甲、迁戴宗寻找公孙胜等，无不体现着吴用这一特点。

其中以使时迁盗甲最为典型。

呼延灼摆布连环马，只有汤隆的姑舅哥哥徐宁能破，而要把徐宁引上梁山，除非把挂在徐宁卧房中梁上的金甲偷来——因为这付甲是徐宁的性命。

吴用立即任用了能飞檐走壁、妙术多奇的时迁。

因为他知道时迁有把握——“只怕无此一物在彼；若端的有时，好歹定要取了来。

”这样，就使得计策顺利得到了落实。