应该不是，“仲虺有言”、“仲虺之志”是讲的仲虺自己的政治见解，“仲虺作诰”是指他替商汤写的诰命仲虺，又叫莱朱，是商汤时期的著名大臣。

他与伊尹并为商汤左、右相，辅佐商汤完成大业。

《左传·定公元年》记载：“薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车正，奚仲迁于邳。

仲虺居薛，以为汤左相”。

可知仲虺为奚仲之后，商汤之左相，居于薛。

薛，在今山东省滕县南四十里。

身为商汤的“左相”，仲虺在商代初年的政治生活中居于重要地位。

《尚书·序》中曾经提到“仲虺作诰”，但东汉时已经亡佚。

《墨子·非命上》：“仲虺之告曰：我闻于有夏，人矫天命，布命于下，帝伐之恶，龚丧厥师”。

仲虺在政治上有一套自己的见解，《左传·襄公三十年》记载仲虺的治国之道曰：“乱者取之，亡者侮之，推亡固存，国之利也。

”这里讲的“国之利”，即《左传·宣公十二年》仲虺所云：“取乱、侮亡、兼弱也”。