一、通假字“河曲智叟亡以应。
”中“亡”通“无”，没有。
2、“甚矣，汝之不惠。
”中“惠”通“慧”，聪慧。
3、“ 始一反焉。
”中“反”通“返”，往返。
4、“一厝朔东。
”中“厝”通“措”，放置。
5、“指通豫南，达于汉阴。
” 中“指”通“直”，直达。
6、“无陇断焉。
”中“陇”通“垄”，高地。
二、一词多义 其：惧其不已也(代词，他) 其如土石何(助词，加强反问语气) 帝感其诚(他)其妻献疑(他的) 2、曾：曾不若孀妻弱子(竟) 曾益其所不能(通“增”，增加) 3、固：汝心之固(顽固) 吾义固不杀人(本来) 4、亡：今亡亦死(逃走) 河曲智叟亡以应(通“无”，没有) 5、方：方七百里(指面积) 方其远出海门(正当) 6、之：以君之力(的) 虽我之死(助词，主谓间取消句子独立性) 告之于帝(代词，这件事)7、且：年且九十（将近） 且焉置土石（况且） 8、焉 且焉置土石？(疑问代词，哪里)始一反焉(加强语气) 9、而 面山而居(表修饰)聚室而谋(表承接)三、古今异义阳 古义：山之南，水之北 今义:太阳2、阴 古义：山之北，水之南 今义：阴天3、指 古义：直，一直 今义：手指4、曾 古义：乃，并 今义：曾经5、诸 古义：之于 今义；各个、许多6、荷 古义：负荷 今义：荷花7、毛 古义：草木 今义：毛发8、息 古义：叹气 今义：休息9、虽 古义：即使 今义：虽然10、已 古义：止 今义：已经四、词类活用险：形容词活用为名词，险峻的大山。
2、箕畚：名词用作状语，用箕畚装。
3、面：名词用为动词，面向着。
扩展资料创作背景本文出自战国时期·思想家列子创作的一篇寓言小品文。
文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。
通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力。
全文叙次井然，首尾呼应，情节完整，对话生动，毕肖声口，符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。
作者简介列子，姓列，名御寇，郑国圃田（今河南省郑州市）人，在古籍中又写作列圄寇、列圉寇或子列子，东周威烈王时期人，与郑穆公同时。
战国时期哲学家、思想家、文学家，道家代表人物。
终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。
隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。
列子对中国人思想影响甚大。
文言文中常用的通假字屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
（《为学》）屏：通“摒”。
2、诲女知之乎？……是知也。
（《论语十则》） 女：通“汝”，你。
知：通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。
（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。
4、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。
5、在肠胃，火齐之所及也。
（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
6、担中肉尽，止有剩骨。
（《狼》）止：通“只”。
7、日之其所亡。
（《乐羊子妻》）亡：通“无”。
河曲智叟亡以应。
（《愚公移山》）亡：通“无”。
8、日扳仲永环谒于邑人。
（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。
9、对镜帖花黄。
……火伴皆惊忙。
（《木兰诗》）帖：通“贴”。
火：通“伙”。
10、无他，但手熟尔。
（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。
1争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
（《如梦令》李清照）争：通“怎”。
12、路转溪头忽见。
（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。
13、满坐寂然，无敢哗者。
（《口技》）坐：通“座”。