这话其实没什么出处，是现代人杜撰的。

 道友代指别人，贫道指自己。

 整句翻译过来就是： 兄弟你死吧,我不死。

 就是为了自己的利益不惜损害别人的利益。

 在网络小说中常常看见这句话。

这样的解释看起来仿佛说得通，仔细分析，却有点似是而非。

在现代汉语中，“死某某”的“死”是形容词，如“你这个死跑龙套的”。

显然，“死道友不死贫道”这句话中的“死”用形容词来解释是说不通的。

如果做动词，表示“死亡”这个意义时，“死”这个字是不及物的，也就是说，后面不能带宾语，如可以说“某某死”，而不能说“死某某”。

在古汉语中，有时也会有“死”+宾语的结构，如“死社稷”，这里的“死”是为动用法，表示“为……而死”，“死社稷”等于“为社稷而死”，而不是“社稷死了”。

这是正常的语法。

用这种正常的语法去解释“死道友不死贫道”这句话，即“为道友而死，不为贫道而死”，“为别人死，不为我死”，不但逻辑上难以说通，甚至与原作者试图表达的意思“你去死，我不死”截然相反。

之所以会出现这种现象，还是因为原作者对古汉语的语法不够熟悉，想当然地杜撰用法。

本来，既然对古汉语不熟，就用白话文好了，直接说“背黑锅我来，送死你去”也不会出什么问题。

但原作者还试图给人造成这句话有出处、有典故的印象，想拽点文。

想拽文又对文言不熟，结果就出现了试图表达的意思与实际表达的意思南辕北辙的结果。

比起以前，现在写作的门槛大大降低了，这本是一件好事，然而作者的水平良莠不齐，各种文章中字、词、语法的错误屡见不鲜。

许多错误以讹传讹、积非成是，实在难说是好的现象。

我并不是认为语言应该一成不变的那种人，但语言的发展创新与犯错误之间还是有所不同的吧。