白 梅 元·王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

白梅生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。

忽然一夜花开，芳香便传遍天下。

这首诗歌咏了白梅的高洁品格。

诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。

前两句将“冰雪林”中洁白的梅花与“混芳尘”的桃李对比，显出梅花之高洁守志，表达了作者不与世俗同流合污的思想感情。

王冕(1287～1359)，字元章，号竹斋，别号梅花屋主，元诸暨枫桥人。

自幼好学，白天放牛，每晚借佛殿长明灯夜读，终成通儒。

诗多描写田园生活，同情人民疾苦，谴责豪门权贵，轻视功名利禄。

一生爱好梅花，种梅、咏梅又工画梅。

书法、篆刻皆自成风格，足以名家。

有《竹斋诗集》传世.元代著名画家、诗人，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。

诸暨（今浙江）人。

出身贫家，白天放牛，只要有空就画荷花，晚上到佛寺长明灯下读书，后从韩性学，试进士不第，游大都（今北京市），泰不华推荐任翰林院官职，辞不就。

归隐九里山，卖画为生，终老田园。

工画墨梅，枝叶密繁，生意盎然，劲健有力，或用胭脂作没骨梅；亦擅竹石。

画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。

字元章（一作元肃），元诸暨郝山下人。

自幼嗜学，白天放牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃返，忘其牛，间壁秦老怒挞之，已而复然。

母愿听其所为，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映长明灯读书。

后从会稽学者韩性学习，终成通儒。

但屡应试不第，遂将举业文章付之一炬。

行事异于常人，时戴高帽，身披绿蓑衣，足穿木齿屐，手提木制剑，引吭高歌，往返于市中。

或骑黄牛，持《汉书》诵读，人以狂生视之。

著作郎李孝光欲荐作府吏，冕宣称：“我有田可耕，有书可读，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下东吴，入淮楚，历览名山大川。

游大都，老友秘书卿泰不华欲荐以馆职，力辞不就，南回故乡。

隐居会稽九里山，种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”，自号梅花屋主，以卖画为生，制小舟名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。

又广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。

朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，闻其名，物色得之，置幕府，授以谘议参军，未就。

元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵请冕为官。

冕以出家相拒，并扩室为白云寺。

旋卒于兰亭天章寺。

王冕以画梅著称，尤工墨梅。

他画的梅简练洒脱，别具—格。

其《墨梅图卷》画横向折枝墨梅，笔意简逸，枝干挺秀，穿插得势，构图清新悦目。

用墨浓淡相宜，花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱，生气盎然。

其笔力挺劲，勾花创独特的顿挫方法，虽不设色，却能把梅花含笑盈枝，生动地刻划出来。

不仅表现了梅花的天然神韵，而且寄寓了画家那种高标孤洁的思想感情。

加上作者那首脍炙人口的七言题画诗，诗情画意交相辉映，使这幅画成为不朽的传世名作。

王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作，如《伤亭户》、《江南妇》、《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵》等。

有《竹斋诗集》3卷，续集2卷。

他一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅，亦善画竹。

求者踵至。

画梅学杨无咎，花密枝繁，行草健劲，生意盎然，尤善于用胭脂作没骨体，别具风格。

对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、王牧之、盛行之等影响甚大。

存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。

能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。

《明史》有传。