打柴为“樵”，割草为“苏”。

樵苏就是打柴割草的意思。

此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。

”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，诗大约是在广明元年追忆去年时事而作。

“己亥岁”这个醒目的诗题，就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。

　　安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。

到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。

这就是所谓“泽国江山入战图”。

诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。

　　随战乱而来的是生灵涂炭。

打柴为“樵”，割草为“苏”。

樵苏生计本来艰辛，无乐可言。

然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。

只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。

用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。

　　古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。

这是血淋淋的现实。

诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。

这就自然逼出后两句沉痛的呼告。

　　“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

”这里“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，受到封赏，无非“功在杀人多”而已。

令人闻之发指，言之齿冷。

无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。

一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。

词苦声酸，全由此一字推敲得来。

　　末句更是一篇之警策：“一将功成万骨枯”。

它词约而义丰。

与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”（张?《吊万人冢》）之句相比，字数减半而意味倍添。

它不仅同样含有“将军夸宝剑，功在杀人多”（刘商《行营即事》）的现实内容；还更多一层“士卒涂草莽，将军空尔为”（李白《战城南》）的意味，即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。

其次，一句之中运用了强烈对比手法：“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照，令人触目惊心。

“骨”字极形象骇目。

这里的对比手法和“骨”字的运用，都很接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惊人之句。

它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质，具有很强的典型性。

前三句只用意三分，词气委婉，而此句十分刻意，掷地有声，相形之下更觉字字千钧。